رأيت سخافات كتبها المزور أحمد سليمان صباح الجخيدبي والمشهور عنه بالتزوير
ونحن في الأردن نعلم تماما أن هذا اللاجئ الفلسطيني بمخيم جرش لا يملك أي مؤهل
علمي بل هو حتى لم يكمل الاعدادية ومشهور عنه أنه راسب وسيء الأخلاق
وقد قام باستغلال اسمي كما استغل من قبل اسم الشريف وائل الجمازي
وقد وجدت له بحث على الشبكة يطعن فيه بنسب السادة العزي وتعليقي عليه كالتالي:
السادة بنو العزي جدهم موجود من منتصف القرن الثالث إلى مطلع القرن الرابع الهجري
تشكلت له ذرية كبيرة حتى القرن السابع الهجري وبعد الغزو المغولي وهجر أهل المدن
لمناطقهم سكنوا في البطائح وهي أراضي قبيلة عبادة العقيلية ومن الطبيعي أن يكون
هناك اختلاط بين هذه المجاميع حيث أمروا عليهم جماعة من السادة بنو العزي
كعز الدين حيدرة العزي وشهاب الدين العزي وعرفت هذه الجماعة اختصارا بلسان البادية
باسم بني عز ولم يرد عليهم نص سوى ما كتبه ظنا العمري في كتابه التعريف في المصطلح الشريف
أنه في باب مراسلات أمراء العربان بأن المراسلين امم لا يقدر فيهم على الاستيعاب حيث عدهم
العمري بنص من أمراء عبادة وانهم جماعة تخاطب بالمجلس الامير السامي وقد يكون العمري متوهما
أو قد تكون سياسة المماليك التي اتبعها في انكار الاشراف والقرشيين ممن لم يدخلوا مباشرة في طاعتهم
لذلك نجد لهم نصوص في كتاب التعريف يزعم فيها ان بنو صالح ملوك غانة يدعون نسب علوي ويروي
قصة منسا موسى وكيف حاول ملوك مصر ارضاخه ويقول ان المراسلات لبني صالح كانت تخلو من الألقاب العلوية
لذا فالامر يبدو سياسي عموما فالعزيين السادة علاقتهم بعبادة علاقة امارة عامة على المجاميع التي كانت في البطائح
وفي تحقيق العباديين لنسبهم وفي كتاب الاصابة اقروا ان العزيين سادة وهذا ينهي اي خصام كما ان السادة الاعرجية يقرون عليهم بالعمومة
واما بنو عز الموالي والرعية فاني سمعت ما يضحك ففي بيانات السادة العزي يبيينون ان هناك عشيرة اخرى تسمى ( بني عز ) في سوريا
هي تتشابه في التسمية وليست من ذات النسب وهؤلاء من اصول حميرية وهم من قصدهم صبغة الله الحيدري في كلامه
واما تسمية بنو عز الموالي فهم لكونهم يعيشون مع قبيلة الموالي في سلمية وأما الرعية هؤلاء ذاتهم ابناء عمومة بني عز الموالي ولكن خرجوا
عن امارة الموالي وعاشوا مستقلين وصاروا رعاة
انتهى..
** ** **
هذا والله تبارك وتعالى أعلم، وبالله التوفيق.
============================
بحث وتحقيق: علي بن محمد بن علي العُمري الهاشمي
باحث في التاريخ والأنساب
حرر في: يوم الإثنين 19 ربيع ثانى 1436 هجرى.
